FESTA ANTICA DEL SETSUBUN

Il tempio scintoista Heian di Kyoto fu costruito in occasione del 1100 esimo anniversario della fondazione della città e fu dedicato all'imperatore Kanmu che fondò questa città nel 794 d.C. (poi è dedicato anche all'ultimo imperatore Komei che visse a Kyoto fino alla morte. Poi il capitale si trasferì a Tokyo e pure il suo figlio ci si trasferì nel 1868).
I palazzi sono riproduzioni dell'antica città di Kyoto, ma in scala di 5 ottavo.

Il 3 febbraio in questo tempio si tiene una cerimonia Taina no gi che è l'origine della festa di Setsubun.

Il Taina no gi è una festa che si chiama anche il Tsuina shiki o l'Oni yarai e che caccia via le malvagità.
In questi anni sono stati ricostruiti i riti ricorrenti che si praticavano nella corte imperiale durante l'epoca Heian(794-1192).
Il programma, le maniera, gli attrezzi e gli abiti sono ricostruiti come erano nel Ⅸ-ⅩⅡ secolo.

Da est entrano i cortigiani accompagnati dai bambini e da ovest entrano il maestro delle arti divinatorie dello Yin e dello Yang e gli altri cortigiani, e si mettono in fila.

Le offerte sono poste all'altare.

Il maestro delle arti divinatorie dello Yin e dello Yang recita le preghiere per la festa.

L'Hososhi, che è un funzionario incaricato di cacciare via i mali batte la picca e lo scudo e grida "Oniyaro (cacciamo via le malvagità)" per tre volte.

Un cortigiano tira una freccia fatta di canna con l'arco fatto di pesco verso nordest e nordovest.

Un altro cortigiano brandisce un bastone fatto di pesco verso nordovest, sudovest, sudest e nordovest.

L'Hososhi accompagnato dai cortigiani fa un giro per tre volte bettendo la picca e lo scudo, e gridando "Oniyaro".

Così teoricamente le malvagità sono state cacciate via.

Nonostante ciò, i demoni penetrano dalla porta.

E si scatenano.

Poi arrivano all'altare.

Allora i fagioli sono gettati contro i demoni.

E piano piano i demoni si ritirano.

Poi sono buttati fuori dalla porta completamente.

Assistere ai riti antichi ricostruiti in un posto che è stato costruito su modello dell'antica città è stato molto interessante. Mi sembrava aver fatto un salto all'indietro nel tempo.

Anche se si tratta di una sorta dello spettacolo anziché una cerimonia tradizionale, conoscere di persona gli usi e i costumi antichi, cioè i nostri origini è molto diverso dal leggerli sui libri.

Anche oggi festeggiamo il Setsubun, ma in modo diverso.
 (Avevo già scritto qui→　http://imonologhi.blogspot.jp/2013/02/fuori-i-demoni-dentro-la-felicita.html )
Il Setsubun è il giorno precedente al cambio di ogni stagione e alla fine di una stagione si purificavano i mali accumulati. Quindi ci sono quattro Setsubun all'anno ma ora si festeggia solo quello primaverile, quindi il 3 febbraio.

Finito il Setsubun è già arrivata la primavera secondo il calendario lunare.
Ma siamo in pieno inverno e fa freddo da morire. Non vedo l'ora che arrivi veramente la primavera...

Anche qui c'è il Setsubun → http://imonologhi.blogspot.jp/2011/02/cacciare-via-gli-orchi.html
                                       http://imonologhi.blogspot.jp/2012/02/anche-in-giappone-mai-cosi-freddo-da.html
                                          http://imonologhi.blogspot.jp/2010_02_01_archive.html
                                                http://imonologhi.blogspot.jp/2009_02_01_archive.html